Author

admin

Browsing
” Της πατρίδας μου πάλι ομοιώθηκα
Μες στις πέτρες άνθισα και μεγάλωσα”
(Οδυσσέας Ελύτης: ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ)
Αντί προλόγου
Στο βιβλίο αυτό συμπεριλαμβάνονται δημοσιεύματα που αναφέρονται στο Τροβάτο Αγράφων. Είχαν δημοσιευτεί σε εφημερίδες και περιοδικά ή είχαν αναρτηθεί σε ιστοσελίδες…

 …Τα δημοσιεύματα αυτά τα συγκέντρωσα στο βιβλίο αυτό με τον τίτλο

 ”Τα Τροβατιανά” (Δημοσιεύματα).
Σκοπός του βιβλίου είναι να διευκολύνει την πρόσβαση σε κάθε Τροβατιανό – καθώς και σε κάθε ενδιαφερόμενο για το Τροβάτο – σε μερικά από τα στοιχεία που συνθέτουν την ιστορία και την πολιτιστική μας κληρονομιά.
Γιατί για μας τους Τροβατιανούς το Τροβάτο δεν είναι μόνο ο τόπος γέννησης ή καταγωγής μας, δεν είναι μόνο το μέρος με την ειδυλλιακή και σαγηνευτική ομορφιά, αλλά ενσαρκώνει και αντιπροσωπεύει και την ιστορία μας, το πολιτιστικό μας παρελθόν και τις πατρογονικές μας μνήμες. Είναι ο τόπος στον οποίο συνυπάρχει η ιστορία (πολιτική και θρησκευτική), ο πολιτισμός, η μνήμη και η καθηλωτική ομορφιά.
Για μας τους Τροβατιανούς το Τροβάτο είναι κομμάτι της ψυχής μας. 
Και επειδή ακριβώς συμβαίνει αυτό νομίζω ότι έχουμε χρέος, – καθένας από το μετερίζι του -, να αναδείξουμε και να προβάλουμε την ιστορία του τόπου μας, ώστε η ιστορική και πολιτιστική μνήμη να γίνει βίωμά μας, γιατί όπως εύστοχα είπε ο Γιώργος Σεφέρης
”Σβήνοντας ένα κομμάτι από το παρελθόν, σβήνει κανείς και ένα αντίστοιχο κομμάτι από το μέλλον”  
 Και εμείς οι Τροβατιανοί επειδή γνωρίζουμε ότι χωρίς τις ρίζες μας δε γίνεται ν’ ανθίσουμε, είμαστε διατεθειμένοι να διαφυλάξουμε τις ιστορικές και πολιτιστικές μας ρίζες, την ταυτότητά μας και την ψυχή μας.
Αθήνα, Γενάρης του 2016

Γράφει ο Δημήτρης Λ. Καραγεώργος

Επίκουρος Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών,

Επίτ. Σύμβουλος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου.

Μελέτησα Τα Τροβατιανά του συγχωριανού μας φιλολόγου και συγγραφέα, Παναγιώτη Β. Σαλαγιάννη και νιώθω την ανάγκη να γράψω μερικές μου απόψεις.

Δεν είναι η πρώτη φορά που ο Παναγιώτης Β. Σαλαγιάννης μας εκπλήσσει για την αγάπη και το ενδιαφέρον του για το χωριό μας, το Τροβάτο…

…Το 2008 μας έδωσε  «ΤΟ ΤΡΟΒΑΤΟ ΑΓΡΑΦΩΝ», ένα βιβλίο εξαιρετικά πολύτιμο και άκρως εμπεριστατωμένο από κάθε άποψη (επιστημονική, κοινωνική και λογοτεχνική). Και το βιβλίο αυτό αποτέλεσε  και αποτελεί την ταυτότητα αλλά και το εγκόλπιο κάθε Τροβατιανού. Τώρα εξέδωσε ”Τα Τροβατιανά” (δημοσιεύματα), ένα βιβλίο στο οποίο συγκεντρώνονται εικοσιένα δημοσιεύματα του συγγραφέα σχετικά με το Τροβάτο, που είχαν γραφεί κατά καιρούς σε περιοδικά και εφημερίδες ή είχαν αναρτηθεί σε ιστοσελίδες. Και τα δημοσιεύματα αυτά, παρότι σύντομα, δε λειτουργούν μόνο συμπληρωματικά προς το προηγούμενο βιβλίο του, αλλά φωτίζουν μ’ έναν ιδιαίτερο τρόπο πλευρές του παρελθόντος και του παρόντος του χωριού μας, σχετικές με την ιστορία, τη θρησκεία, την κοινωνική ζωή και το περιβάλλον του.    Θέματα, όπως,

-Οι περιπέτειες ενός ονόματος,

Εισήγηση στο Συνέδριο «Τα Άγραφα στη διαδρομή της Ιστορίας» (Τροβάτο, 8 Αυγούστου 2008),

-Το Παιδαγωγικό Φροντιστήριο Τροβάτου,

-Ο Μιχάλης Παπαμαύρος και το Τροβάτο,

-Ο Χάρης Σακελλαρίου και το Τροβάτο,(εφημ. Ο ΝΟΣΤΑΛΓΟΣ φύλλο 139)

-Ο Γεώργιος Καραϊσκάκης και τοΤροβάτο,  (εφημ.Ο ΝΟΣΤΑΛΓΟΣ φύλλο 132)

-Το Τροβάτο: Τόπος για απαιτητικούς επισκέπτες,

-Η Πλατεία των ΑγίωνΘεοδώρων  (Το μπαλκόνι του Τροβάτου), (εφημ. Ο ΝΟΣΤΑΛΓΟΣ φύλλο 130)

-Ο Αη-Δημήτρης και ο Αη-Γιώργης, (Δύο ξεχωριστοί Άγιοι των Σαρακατσάνων), (εφημ. Ο ΝΟΣΤΑΛΓΟΣ φύλλο 142)

-Οι Τσελιγκάδες του Τροβάτου,

-Οι Τροβατιανοίστο Λεοντάρι Καρδίτσας, (εφημ.Ο ΝΟΣΤΑΛΓΟΣ φύλλο 126)

-Οι συνηθέστερες παροιμίες Τροβατιανών,  (εφημ. Ο ΝΟΣΤΑΛΓΟΣ φύλλο 138)

-Το βλέμμα της Παναγίας,

-Το Γεφύρι της Αγάπης (Αφήγημα),

-Του Κίτσου (δημοτικό),

-Οι  Απαντητικές επιστολές και άλλα,

είναι άκρως ενδιαφέροντα και πλήρως διαφωτιστικά για το χθες και το σήμερα του χωριού μας.

Εξάλλου, όπως αναφέρει και ο συγγραφέας,  «Σκοπός του βιβλίου αυτού είναι να διευκολύνει την πρόσβαση σε κάθε Τροβατιανό -καθώς και σε κάθε ενδιαφερόμενο για το Τροβάτο- σε μερικά από τα στοιχεία που συνθέτουν την ιστορία και την πολιτιστική μας κληρονομιά». 

Και εκτιμώ ότι αυτό το πετυχαίνει ο συγγραφέας με τον καλύτερο τρόπο. Και συμβαίνει αυτό γιατί ο Παναγιώτης Σαλαγιάννης, όταν γράφει για το Τροβάτο, γράφει με την ψυχή του και «το χέρι του είναι πάντα συνέχεια της καρδιάς του».

Είναι, βέβαια, σε όλους μας γνωστό ότι ο Παναγιώτης Σαλαγιάννης είναι συγγραφέας πολλών αξιόλογων επιστημονικών βιβλίων και η προσφορά του, ιδιαίτερα στη Μέση Εκπαίδευση, είναι εξαιρετικά σημαντική. Ωστόσο, προσωπικά, ήθελα ως Τροβατιανός να τον συγχαρώ, αλλά και να τον ευχαριστήσω από καρδιάς, γιατί με το βιβλίο του «Τα Τροβατιανά», πέρα από το συναισθηματισμό που δημιουργεί σε μας τους Τροβατιανούς, μας δίνει τη δυνατότητα να συνειδητοποιήσουμε βαθύτερα τις ρίζες μας, να βιώσουμε καλύτερα το πολιτιστικό μας παρελθόν, να ταξιδέψουμε στα μονοπάτια της μνήμης και να μάθουμε περισσότερα για το χωριό μας, το Τροβάτο, που, όπως γράφει και ο ίδιος ο συγγραφέας στον πρόλογο της έκδοσης, αποτελεί «κομμάτι της Ψυχής μας».

Ο Παναγιώτης Σαλαγιάννης μάς έδωσε ένα βιβλίο με άρθρα του γραμμένα με τέχνη και γνώση, ώστε να μας οδηγούν σε μια γοητευτική περιπλάνηση στο χώρο και το χρόνο του τόπου μας, να διαβάζονται αλλά και να ξαναδιαβάζονται πολλές φορές από όλους τους Τροβατιανούς.

Αξίζει, επίσης, να επισημανθεί ότι όλα τα κείμενα του βιβλίου διαβάζονται άνετα και ευχάριστα, γιατί ο συγγραφέας, όπως γνωρίζουμε και από το βιβλίο του «ΤΟ ΤΡΟΒΑΤΟ ΑΓΡΑΦΩΝ», γράφει σε ύφος γλαφυρό, άμεσο και συναρπαστικό.

Κλείνοντας, θα ήθελα να ευχηθώ στο συγγραφέα δύναμη, ώστε να συνεχίσει την πολύπλευρη συγγραφική του δραστηριότητα, για να επωφελούμαστε και εμείς από τις πολλές και πολύτιμες γνώσεις του.

    Δημήτρης Λ. Καραγεώργος

    Επίκουρος Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών,

    Επίτ. Σύμβουλος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου.

Τα Άγραφα στη διαδρομή της Ιστορίας  
03/03/2010  Ο επίλογος ενός πραγματικού άθλου γράφηκε την Τετάρτη 3 Μαρτίου 2010, στο ιστορικό Μέγαρο της Παλαιάς Βουλής (Σταδίου 13, Αθήνα). Είναι το κατά κοινή ομολογία λίαν πετυχημένο τριήμερο επιστημονικό συνέδριο., που πραγματοποιήθηκε στο Δήμο Αγράφων στις 8, 9 και 10 Αυγούστου 2008. Η  παρουσίαση των  πρακτικών του ιστορικού αυτού συνεδρίου, ενός δίτομου έργου πρωτόγνωρου στην ιστορία της περιοχής μας, έγινε με πρωτοβουλία της Πανευρυτανικής Ένωσης και σε συνεργασία με το Δήμο   Αγράφων.

Η εκδήλωση αυτή πραγματοποιήθηκε το απόγευμα της Τετάρτης 3 Μαρτίου 2010, στο ιστορικό Μέγαρο της Παλαιάς Βουλής στην Αθήνα, με πρωτοβουλία της Πανευρυτανικής Ένωσης, που έχει εκδώσει το μνημειώδες αυτό έργο και σε συνεργασία με το Δήμο Αγράφων.

Η αίθουσα είχε κατακλυσθεί από πλήθος κόσμου (σχεδόν τριακόσιοι και αρκετοί  όρθιοι).  Κατά τη διάρκεια της προσέλευσης παρουσιάστηκε φωτογραφικό οδοιπορικό στα Άγραφα με τον τίτλο «Εκεί, που πετούν οι αετοί», καθώς και σκηνές από τις συνεδριάσεις του Συνεδρίου των Αγράφων (Τροβάτο – Άγραφα – Μεγάλα Βραγγιανά)
Την ομάδα των εισηγητών της παρουσίασης του 2τομου αυτού έργου αποτελούσαν οι κ.κ.: Γ. Αικατερινίδης, Δρ. Φιλολογίας, τ. Δ/ντής Ερευνών του Κέντρου Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών, Παν. Κοντός, Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών, Γεν. Γραμματέας του Πανεπιστημίου Αθηνών, Αγαμέμνων Τσελίκας, Φιλόλογος, Παλαιογράφος, Προϊστάμενος του Ιστορικού και  Παλαιογραφικού Αρχείου του Μορφωτικού Ιδρύματος της Εθνικής Τράπεζας της Ελλάδος, η κ. Λίτσα Χατζηφώτη, Αρχαιολόγος και Δημοσιογράφος και ο κ. Αθανάσιος Παλιούρας, Ομότιμος Καθηγητής της Βυζαντινής Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, ο οποίος και συντόνισε την όλη εκδήλωση με θαυμάσιο τρόπο.
Η έναρξη του προγράμματος έγινε από τον Πρόεδρο της Πανευρυτανικής Ένωσης κ. Κώστα Παπαδόπουλο, ο οποίος αρχικά ευχαρίστησε το εκλεκτό ακροατήριο, ιδιαίτερα δε τον Μακαριότατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμο, ο οποίος “γνώρισε τους Αγραφιώτες και ως μέλη της πνευματικής ποίμνης του στην Μητρόπολη Θηβών και Λεβαδείας, οι οποίοι παροικούν εκεί σε μεγάλες κοινότητες”.  Στη συνέχεια αναφέρθηκε στο ιστορικό της πραγματοποίησης του Συνεδρίου στα Άγραφα, το οποίο δικαιολογημένα χαρακτηρίστηκε ως άθλος, και, ακολούθως, στην έγκαιρη και έγκυρη έκδοση των πρακτικών σε δύο (2) πολυσέλιδους  και καλαίσθητους τόμους, “οι οποίοι  σίγουρα θα αποτελέσουν την κρηπίδα, το εφαλτήριο για τους νέους  ερευνητές της τοπικής ιστορίας μας.
Βέβαια, το περιεχόμενό τους δεν καλύπτει  ολόκληρη την ιστορία των Αγράφων, όμως είναι και πλέον σίγουρο πως αναδεικνύει ένα σημαντικό μέρος της ιστορικής ταυτότητας του τόπου αυτού και καλύπτει οπωσδήποτε πολλές σημαντικές πλευρές της”.
Ακολούθως, ευχαρίστησε τον Πρόεδρο της Επιστημονικής Επιτροπής του Συνεδρίου Πανεπιστημιακό Καθηγητή και Πρόεδροτου ΕΥΚΕΣΕ κ. Κλεομένη Κουτσούκη, το Δήμο Αγράφων και τη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Ευρυτανίας για την ηθική και υλική στήριξη του Συνεδρίου, αλλά ιδιαίτερα δε τον Αγραφιώτη επιχειρηματία κ. Στέφανο Κωστούλα, τονίζοντας ότι, “μας στηρίζει σε όλες τις προσπάθειές μας και δικαιολογημένα, ανακηρύσσεται βάσει του Καταστατικού μας, ως πολύτιμος  ευεργέτης της Ένωσής μας”.
Τέλος, πρόσφερε συμβολικά μέσα στο ιστορικό Μέγαρο της Παλαιάς Βουλής “στον Αγραφιώτικο λαό μέσω του θεσμικού εκπροσώπου του, του Δημάρχου Αγράφων κ.Χρήστου Μπούρα, το δίτομο μνημειώδες έργο ΤΑ ΑΓΡΑΦΑ ΣΤΗ ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
το οποίο περιλαμβάνει μέρος της πλούσιας ιστορίας  του τόπου αυτού και το οποίο σίγουρα θα αποτελέσει πολύτιμη παρακαταθήκη επιχειρημάτων για τη δικαίωση των προσπαθειών, ώστε τα Άγραφα να πάρουν την θέση που τους αξίζει στον σχεδιαζόμενο νέον αυτοδιοικητικό χάρτη της χώρας μας”.
Ο δήμαρχος Αγράφων κ. Χρήστος Μπούρας αφού ευχαρίστησε όλους όσους παραβρέθηκαν στο τριήμερο ιστορικό συνέδριο το καλοκαίρι του 2008, αναφέρθηκε στην ιστορία της περιοχής των Αγράφων, και όπως είπε “ … είναι μία ιστορία, μία διαδρομή στο διάβα των αιώνων που ποτέ δεν είχε καταγραφεί με όρους επιστημονικούς

τα πρακτικά του συνεδρίου αυτού, είναι κτήμα και πνευματική τροφή για όλους μας, μία παρακαταθήκη για τις επόμενες γενιές των Αγραφιωτών και όλων των Ελλήνων …”.
Για το σχέδιο Καλλικράτης και την διατήρηση του ονόματος του δήμου Αγράφων τόνισε ότι “… οτιδήποτε άλλο διαπεράσει το νου των εχόντων την ευθύνη της διοικητικής μεταρρύθμισης θα είναι κρίμα και άδικο και θα αποτελέσει ακρωτηριασμό της ιστορίας …”
Ο βουλευτής Ευρυτανίας κ. Ηλίας Καρανίκας, αφού ευχαρίστησε την Πανευρυτανική Ένωση για την προσφορά της στη Ευρυτανία, αναφέρθηκε στην πνευματικότητα που αναπτύχθηκε στην περιοχή των Αγράφων και δήλωσε ότι τουλάχιστον ένας δήμος από αυτούς που θα προκύψουν στο νομό μας θα ονομάζεται Άγραφα με μία υποσημείωση “… δεν μπορεί στο τόπο να δημιουργήσουμε ένα μικρό Μακεδονικό από τις γύρω περιοχές με συνώνυμα και συμπληρώματα τη στιγμή που το χωριό  Άγραφα ανήκει στην Ευρυτανία …”
Ο νομάρχης Ευρυτανίας κ Κώστας Κοντογεώργος,  συνεχάρη την Πανευρυτανική Ένωση και τον δραστήριο πρόεδρό της Κώστα Παπαδόπουλο και αναφέρθηκε στη νέα Διοικητική Διαίρεση της χώρας, δηλώνοντας ότι ” … δεν θα πετύχει αν δεν έχει την συγκατάθεση της πλειοψηφίας των πολιτών … και τίποτα δεν χάνεται όταν οι πολίτες είναι υποψιασμένοι … ”
Ο συντονιστής της εκδήλωσης Πανεπιστημιακός Καθηγητής κ. Αθανάσιος Παλιούρας κάλεσε στο βήμα τον Μακαριότατο Αρχιεπίσκοπο κ.κ. Ιερώνυμο να απευθύνει σχετικό χαιρετισμό. Ο Μακαριότατος ανταποκρινόμενος στην πρόσκληση αυτή εντυπωσίασε το ακροατήριο με την ομιλία του και καταχειροκροτήθηκε.  Είπε μεταξύ άλλων: “Θα ήθελα να συγχαρώ όλη αυτήν την προσπάθεια, γιατί αυτό το 2τομο έργο είναι ένα απαύγασμα ενός κόπου, μιας πορείας, μιας συλλογικής εργασίας, μιας εργασίας, που μέσα από αυτή βλέπουμε την Ευρυτανία, τα  Άγραφα να παρελαύνουν στη φαντασία μας και να μας κάνουν συμμέτοχους στον πολιτισμό της περιοχής αυτής …. σε αυτό το απομονωμένο πράγματι μέρος υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι είτε μένουν εκεί είτε σε άλλα μέρη της Ελλάδος, είτε είναι απόδημοι σε ξένες χώρες, το νήμα που τους συνδέει είναι η αγάπη για την Ευρυτανία. Και όπου υπάρχει η αγάπη για τον τόπο υπάρχουν και πηγές για δημιουργία … “.
Ακολούθησαν οι άρτιες και απόλυτα τεκμηριωμένες εισηγήσεις των παραπάνω ομιλητών, οι οποίες θα δημοσιευθούν στο περιοδικό «ΕΥΡΥΤΑΝΙΚΑ ΧΡΟΝΙΚΑ».
Όπως προαναφέρθηκε, το εκλεκτό ακροατήριο ήταν πυκνότατο. Ανάμεσα στους παρευρισκομένους, εκτός του Μακαριοτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ.κ. Ιερωνύμου και των βουλευτή Ευρυτανίας κ. Ηλία Καρανίκα και  Νομάρχη κ. Κώστα Κοντογεώργου,  ήταν παρόντες και οι βουλευτές κ. κ. Νίκος Σαλαγιάννης (και τ. Υπουργός), Αθανάσιος Μπούρας (και τ. Υπουργός) και Κων/νος Καραγκούνης, εκπρόσωπος της κ. Ντόρας Μπακογιάννη,  οι τ. βουλευτές και Υπουργοί κ. Κέλλυ Μπουρδάρα, κ. Κώστας  Τσιγαρίδας  και Ανδρέας Καραγκούνης, οι τ. βουλευτές κ.κ. Δημοσθένης Τσιαμάκης και Κώστας Παπαλέξης, ο Αντινομάρχης Πειραιά κ. Kων/νος Καρράς, ο Δήμαρχος Φουρνά κ. Ηλίας Παπουτσόπουλος, Νομαρχιακοί Σύμβουλοι, ο Αντιδήμαρχος Αγράφων κ. Ευθύμιος Μιχόπουλος και Δημοτικοί Σύμβουλοι Αγράφων,  πολιτευτές, εκπρόσωποι πολιτιστικών φορέων κ.ά.
Σύσωμο παραυρέθηκε στην εκδήλωση και το Δ.Σ. του Πολιτιστικού Συλλόγου Τροβάτου.

Το συνέδριο με θέμα: ΤΑ ΑΓΡΑΦΑ ΣΤΗ ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ, που οργάνωσε η Πανευρυτανική Ένωση και το Ευρωπαϊκό Κέντρο Ευρυτανικών Σπουδών και Ερευνών, στις 8, 9 και 10 Αυγούστου στο δήμο Αγράφων αποτέλεσε αναμφισβήτητα σημαντικό γεγονός για την περιοχή των Αγράφων.

Στο ιστορικό αυτό τριήμερο συνέδριο πήραν μέρος περί τους πενήντα συνέδρους και ανέπτυξαν θέματα, που σχετίζονταν με την Αρχαία Ιστορία της περιοχής μας, τη Βυζαντινή εποχή, την Τουρκοκρατία, την Προεπαναστατική και Επαναστατική Περίοδο και τη Νεότερη Ιστορία.

Θέλω όμως να σταθώ για λίγο στη σημασία του συνεδρίου για το χωριό μας. Εκτιμώ πως για το Τροβάτο η 8η Αυγούστου 2008 ήταν μια σημαντική μέρα, γιατί για πρώτη φορά διοργανώθηκε στο χωριό μας συνέδριο με θέμα το ιστορικό του παρελθόν. Με τον τρόπο αυτό δόθηκε η ευκαιρία να γίνει γνωστή, σε ευρύτερο κύκλο επιστημόνων, η προσφορά του χωριού μας σε δύσκολους καιρούς για την πατρίδα μας.

Παρακολούθησα, ως σύνεδρος, από κοντά και τις τρεις μέρες του συνεδρίου, στο Τροβάτο, στ’ Άγραφα και στα Βραγγιανά και ομολογώ ότι η διοργάνωση και στα τρία χωριά ήταν πολύ καλή και το συνέδριο πέτυχε απόλυτα τον επιδιωκόμενο σκοπό του. Θεωρώ, βέβαια, απαραίτητο να αναφερθώ για λίγο στο χωριό μας και να μεταφέρω τις απόψεις της πλειονότητας των συνέδρων.

Πρώτα-πρώτα όσοι επισκέφτηκαν για πρώτη φορά το χωριό μας έμειναν έκπληκτοι από τις ομορφιές του. Αλλά και  ο τρόπος οργάνωσης  της διεξαγωγής του συνεδρίου, κατά κοινή ομολογία, ήταν από κάθε πλευρά άψογος. Η φωτισμένη πλατεία των Αγίων Θεοδώρων και η φροντισμένη διευθέτηση του χώρου δημιούργησαν ένα υποβλητικό περιβάλλον και μια γοητευτική ατμόσφαιρα.

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Τροβάτου, εργάστηκε φιλότιμα και με τη μέριμνά του για καθίσματα, φωτισμό, ηχητικά και βιντεοπροβολή δημιούργησε τις προϋποθέσεις επιτυχίας. Αλλά και η αθρόα συμμετοχή των Τροβατιανών  εξέπληξε όλους τους συνέδρους. Η ζεστή τους παρουσία και η διάθεσή τους ν’ ακούσουν και να μάθουν έκανε σ’ όλους μας εντύπωση. Επίσης, προξένησε μεγάλη εντύπωση στους συνέδρους όχι μόνο η φιλόξενη παράθεση δείπνου, αλλά και η «από καρδιάς» περιποίηση και εξυπηρέτησή τους.

 Όλοι οι σύνεδροι είχαν να πουν και από ένα καλό λόγο για το χωριό μας.

Όλα, λοιπόν, τη μέρα του συνεδρίου στο Τροβάτο λειτούργησαν, κατά κοινή παραδοχή, άψογα. Αξίζουν, επομένως, πολλά συγχαρητήρια στο συμβούλιο του Πολιτιστικού Συλλόγου μας για την προσπάθεια που κατέβαλε, ώστε να έχουμε αυτό το θαυμάσιο αποτέλεσμα.     Για μας τους Τροβατιανούς το συνέδριο είχε και μια επιπρόσθετη σημασία.

Απ’ ό,τι γνωρίζω, όταν γινόταν ιστορικά Συνέδρια στην Ευρυτανία, ελάχιστες φορές και όλως παρεμπιπτόντως γινόταν λόγος για το Τροβάτο. Και ενώ γίνονταν ιστορικές αναφορές σε όλα τα χωριά των Αγράφων, η Ιστορία δεν «έφτανε μέχρι το Τροβάτο!». Και αυτή η παράλειψη δεν έπρεπε να διαιωνίζεται, γιατί το χωριό μας έχει παίξει σπουδαίο ρόλο όχι μόνο στη διαδρομή της ιστορίας των Αγράφων αλλά και της χώρας μας γενικότερα.

Αν ήθελα να επισημάνω κάποια αρνητική πλευρά από τη διεξαγωγή του συνεδρίου στο Τροβάτο, αυτή θα ήταν το ότι οι σύνεδροι δεν επισκέφτηκαν το ιστορικό μοναστήρι της Κοίμησης της Θεοτόκου, το ζωντανό αυτό μνημείο της ιστορίας μας. Η παράλειψη, βέβαια, αυτή δεν οφείλεται στους Τροβατιανούς, αλλά σ’ αυτούς που κατάρτισαν το πρόγραμμα του συνεδρίου. Το τονίζω αυτό, γιατί οι περισσότεροι σύνεδροι δε γνώριζαν την ιστορία του μοναστηριού και το σημαντικό ρόλο που έπαιξε σε καιρούς εξαιρετικά δύσκολους για τη χώρα μας και, όταν άκουσαν για την πολύτιμη προσφορά του, εξέφρασαν τη λύπη τους, γιατί δεν προβλέφτηκε  η επίσκεψη σ’ αυτό το τόσο σημαντικό ιστορικό μοναστήρι.

Κλείνοντας τη σύντομη αναφορά μου στο Συνέδριο, θέλω ακόμη μια φορά να συγχαρώ τον Πολιτιστικό και Εξωραϊστικό Σύλλογο Τροβάτου «Ο ΝΟΣΤΑΛΓΟΣ», χωρίς τη συμβολή του οποίου δε θα πραγματοποιούνταν –και μάλιστα με τόση επιτυχία- το ιστορικό αυτό συνέδριο στο Τροβάτο.

Σεβασμιώτατε, σεβαστοί πατέρες, κύριοι διοργανωτές, εκλεκτοί επίσημοι. Αγαπητοί συχωριανοί, φίλοι και επισκέπτες.   Ως πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου Τροβάτου σας καλωσορίζω σε τούτο το πνευματικό συμπόσιο. Η έναρξη σήμερα από το χωριό μας, του τριήμερου επιστημονικού συνεδρίου, αποτελεί συνέχεια της επιτυχούς προσπάθειας της Πανευρυτανικής Ένωσης να αναδείξει την τοπική ιστορία, αυτή την φορά των Αγράφων.      Σας καλώ να συνταξιδέψουμε  και να παρακολουθήσουμε να φωτίζονται προς τα πίσω, πολλά και άγνωστα σημεία της ζωής του τόπου μας και όσων έζησαν πριν από μας . Ένα φως που θα μείνει μια σημαντική παρακαταθήκη  για τους νέους που ξανάρχισαν να επιστρέφουν και να δίνουν ζωή στα χωριά μας, μα και για τις επόμενες γενιές.

Ας αποτελέσει αυτό το ιστορικό ντοκουμέντο, καθώς είναι η πρώτη φορά που γίνεται καταγραφή της Ιστορίας των Αγράφων, το ξεκίνημα για παρόμοιες διοργανώσεις  .

Ας μην αφήσουμε τίποτα στην τύχη του.

Ας ενώσουμε τους κρίκους της Ιστορίας και να τους διατηρήσουμε ενωμένους .

Ας θυμηθούμε οι παλιότεροι κι ας μεταφέρουμε και εμποτίσουμε με αυτές τις μνήμες τους νεότερους.

Ας υπερασπιστούμε αυτόν τον τόπο που αγαπάμε.

Ας είμαστε ενεργοί και συμμετέχοντες είτε σε ατομικές, είτε σε συλλογικές πρωτοβουλίες και προσπάθειες για την ανάδειξη και πρόοδο των χωριών μας, της γενέθλιας γης μας

Τελειώνοντας εύχομαι να ολοκληρωθεί με επιτυχία το τριήμερο συνέδριο και ευχαριστώ όλους όσους κοπίασαν για αυτό,  αλλά και όσους ανταποκρίθηκαν στην πρόσκληση μας.

«…αλλά ημείς, αν εβγούμεν αποδώ ολίγον παρέκει, καλύτερα ευρίσκομεν, διατί εδώ εις την Γούβαν των Αγράφων δεν γίνεται μήτε απίδι μήτε σταφύλι, σύκα δε και πεπόνι και άλλα μυθική μακαρία(καθώς λέγεται) ,καθώς έχουσιν οι άνθρωποι το πιπέρι και τα άλλα τα αρώματα, έτσι έχουσιν οι Αγρφιώται τα πωρικά…»

Αχρονολόγητη, επιστολή του Ευγένιου Γιαννούλη του Αιτωλού , που έχει σταλεί από τα Βρανιανά προς τους Ιωάννη, Κλήμη και Ευστάθιο, στα Τρίκαλα.

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α΄ ΤΟΜΟΥ

  • Πρόλογος του Νομάρχη Ευρυτανίας, κ. Κώστα Κοντογεώργου
  • Πρόλογος του Δημάρχου Αγράφων, κ. Χρήστου Μπούρα
  • Εισαγωγή του Προέδρου της Οργανωτικής Επιτροπής του Συνεδρίου,    κ. Κώστα Αντ. Παπαδόπουλου
  • Πρόγραμμα Συνεδρίου
  • ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΕΙΣ-ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ
  • Προσφώνηση του Δημάρχου Αγράφων, κ. Χρήστου Μπούρα
  • Προσφώνηση του Προέδρου της Οργανωτικής Επιτροπής του Συνεδρίου,    κ. Κώστα Αντ. Παπαδόπουλου
  • Προσφώνηση του Προέδρου της Επιστημονικής Επιτροπής του Συνεδρίου και καθηγητή, κ. Κλεομένη Κουτσούκη
  • Καλωσόρισμα του Προέδρου του Πολιτιστικού Συλλόγου Τροβάτου,        κ. Παναγιώτη Κουτσολάμπρου
  • Χαιρετισμός του  Νομάρχη Ευρυτανίας, κ. Κώστα Κοντογεώργου
  • Χαιρετισμός του τ. Υφυπουργού και Βουλευτή, κ. Νικολάου Σαλαγιάννη
  • Έναρξη του Συνεδρίου από τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Καρπενησίου, κ. κ .Νικόλαο

Α΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ

  • «Το Τροβάτο Αγράφων στη διαχρονική του πορεία»

         Λάμπρος Γεωργίου, τ. Πάρεδρος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου

  • «Αντώνιος ο εκ Τροβάτου και η Ιερά Μονή Κοίμησης της Θεοτόκου. Η πνευματική του προσφορά κατά τα έτη 1600-1662»                                                                              Παναγιώτης  Σαλαγιάννης ,Φιλόλογος, Συγγραφέας
  • «Ο Ιερός Ναός Αγίου Δημητρίου Τροβάτου»

Γιάννης Καρατζόγλου ,Αρχιτέκτονας ,Επίκουρος Καθηγητής Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών

  • «Από χωρίον Τριβάτου…εις την μεγαλόπολιν Θεσσαλονίκην».Απόδημοι

Αγραφιώτες στις επιστολές του Αναστασίου Γορδίου.

      Κωνσταντίνος Σπ. Τσιώλης, Οδοντίατρος

  • «Η Επισκοπή Λιτζάς και Αγράφων και η γενική δράση της (Εκκλησιαστική, Εκπαιδευτική ,Κοινωνική και Εθνική, κατά την έσχατη Τουρκοκρατία μέσα 18ου-αρχές 19ου αιώνα)»

                  Ειρήνη Πιπερίγκου-Κυριαζή, Ιστορικός, Αρχαιολόγος

  • «Η Επισκοπή Λιτζάς και Αγράφων κατά την Τουρκοκρατία»

                  Καλλίτσα Γιαννοπούλου-Τσιάκα, Επίτ. Δ/ντρια Εκδόσεων                

                  Πανεπιστημίου Αθηνών, Φιλόλογος, Ιστορικός, Ποιήτρια

  • «Το Παιδαγωγικό Φροντιστήριο Καρπενησίου-Τροβάτου του 1944»

                  Βασιλική Λάππα-Κελέση, Δασκάλα, Υπεύθυνη Περιβαλλοντικής

                  Εκπαίδευσης Α/θμιας Εκπαίδευσης Ν.Ευρυτανίας

  •  Β΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ
  • Προσφώνηση του Προέδρου της Επιστημονικής Επιτροπής του Συνεδρίου και καθηγητή, κ. Κλεομένη Κουτσούκη
  • Χαιρετισμός του τ. Βουλευτή Ευρυτανίας και Υφυπουργού , κ.Κώστα Τσιγαρίδα
  • Καλωσόρισμα του Προέδρου του Πολιτιστικού Συλλόγου Αγράφων,

       κ. Λάμπρου Γατή

  • Ο προεδρεύων , κ. Παναγιώτης Σαλαγιάννης
  • Εισήγηση του Δημάρχου Αγράφων , κ. Χρήστου Μπούρα, με θέμα:

«Η ταυτότητα του Δήμου Αγράφων»

  • «Από την Αγραία στα Άγραφα»(Παρατηρήσεις για την ιστορική διαδρομή και την εξήγηση του ονόματος «Άγραφα»)

                 Γεώργιος Καραγεώργος , Φιλόλογος , Δρ.Πανεπιστημίου                 

                 Φρανκφούρτης

  • «Ονοματολογία χωριών Ευρυτανικών Αγράφων 1454/55 μ.Χ»

           (Απόσπασμα)-Ανάργυρος- Γιάννης Μαυρομύτης, Ιστορικός

            ερευνητής, Συγγραφέας

  • «Η σημασία της Συνθήκης του Ταμασίου για την περιοχή των Αγράφων»

           Χαράλαμπος Κούτσικος, Δικηγόρος

  • «Οι οικισμοί των Αγράφων και οι αφιερωτές τους στην πρόθεση 37 της Μονής του Δομοκού (1530-1688)»

                 Κώστας Σπανός. Ιστορικός ερευνητής ,Συγγραφέας

  • «Αγραφιώτες δωρητές στον Πανάγιο Τάφο σύμφωνα με τους Ιεροσολυμικούς Κώδικες 496 και 509»

          Αθανάσιος Δ. Σταμάτης ,Φιλόλογος ,Συγγραφέας

  • «Το πέρασμα του Πατροκοσμά από την περιοχή των Αγράφων»

                Μαρία Αλεξ. Μαμασούλα, Φιλόλογος, Θεολόγος, Παιδαγωγός,

                Δρ.Παιδαγωγικής ,Συγγραφέας

  • «Το εργαστήριο των Καρπενησιωτών ζωγράφων στις Καρυές του Αγίου

               Όρους. Οι τοιχογραφίες του νάρθηκα του Κυριάκου της Σκήτης Καυσο-

               Καλυβίων (1820)»

               Μοναχός Πατάπιος Καυσοκαλυβίτης ,Βιβλιοθηκάριος Σκήτης Καυσο-

                Καλυβίων ,Αγιογράφος ,Μ.Th.

  • «Κλέφτες και Αρματολοί»

         Κωνσταντίνος Χαραμής ,Δ/ντης Δημοτικού Σχολείου

  • «Απελευθερωτικά πριν το 1821 κινήματα στα Άγραφα και τη λοιπή

         Ευρυτανία κατά την Τουρκοκρατία»

         Αθανάσιος Παρούτσας ,Δρ. Νομικής, Δικηγόρος

  • «Η Νοτιοπίνδος ή Άγραφα στη διαδρομή του θρύλου και της ιστορίας και ο Μοναστηρακίωτης Καπετάν Τσάκας»

         Αγαθοκλής Μπακογιάννης, Δικηγόρος

  • «Θανάσης Τσάκας. Το μεγαλείο ενός αφανή ήρωα στη σκιά των

        Αγράφων»

              Γεώργιος Τάσιος , Φωτογράφος, Ιστορικός ερευνητής

  • «Διαμελισμός των Αγράφων:Το τίμημα των άτακτων και ανυπότακτων

Αγραφιωτών»

Λάμπρος Τσιβόλας ,Δικηγόρος, Ιστορικός ερευνητής

  • Παρέμβαση της κ. Κούλας Παναγίτσα ,σχετική με το θέμα:»Το πέρασμα του Πατροκοσμά από τα Άγραφα» (εισήγηση κ. Μαμασούλα)

«Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός στη Μίκρα  Αγράφων»

  •  Γ΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ
  • Εισαγωγή του  Δημοτικού Συμβούλου Αγράφων και μέλους του Δ.Σ της

Πανευρυτανικής Ένωσης , κ. Θεόδωρου Μπαμπαλή

  • Χαιρετισμός του τ. Νομάρχη και τ. Βουλευτή Ευρυτανίας ,κ. Δημοσθένη

Τσιαμάκη

  • «Ο Κατσαντώνης ως λαϊκός Επαναστάτης και χαρισματικός ηγέτης»

Κλεομένης Κουτσούκης ,Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης,

Πρόεδρος ΕΥ.Κ.Ε.Σ.Ε

  • «Ο Κατσαντώνης»

Καλλιόπη (Κέλλυ) Μπουρδάρα ,Καθηγήτρια Πανεπιστημίου Αθηνών,

Ειδικός Σύμβουλος ΥΠ. ΕΞ

  • «Το Καπετανάτο (ο νταϊφάς) του Κατσαντώνη»

Νίκος Κατσαρός , τ. Αντιπρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων, Πρόεδρος

ΕΛ. ΓΑ

  • «Ο Κατσαντώνης στα χωριά του Θέρμου (Απόκουρου)»

Κώστας Δήμου Μαραγιάννης , τ. Συμβολαιογράφος ,Ιστορικός

  • «Ο Κατσαντώνης στην ελληνική και ξένη βιβλιογραφία: Ο Βίος του Κατσαντώνη ,του Επαμεινώνδα Φραγγίστα»

Ηλιάνα Κ. Μήτσιου , Εκπαιδευτικός, Υποψήφια διδάκτωρ Παντείου

Πανεπιστημίου

  • «Το πρώτο ιστορικό μυθιστόρημα για τον Κατσαντώνη από τον Κωνσταντίνο Ράμφο»

Μαρία Τσούμαρη, Φιλόλογο ,Μάστερ κλασικής φιλολογίας

  • «Κατσαντώνης. Ένας ήρωας στο Θέατρο Σκιών»

Άθως Δανέλλης, Καραγκιοζοπαίχτης. Ερευνητής Θεάτρου Σκιών

  • «Ο Κατσαντώνης στα Δημοτικά μας τραγούδια»

Ιωάννης Ζούμπας, Εκπαιδευτικός,Οικονομολόγος ,Νομικός, Συγγραφέας

  • «Ο μαρτυρικός θάνατος του Κατσαντώνη και οι συνέπειες του»

Κώστας Μπουμπουρής ,Αστυνομικός Δ/ντης ε.α ,Πολιτευτής Ν.Ευρυτανίας ,Συγγραφέας

  • ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Β΄ ΤΟΜΟΥ
  •  Γ΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ
  • «Άγραφα :»Η κοιτίδα του κτηνοτροφικού νομαδισμού. Α. Κτηνοτροφικός                 

               νομαδισμός και Σαρακατσαναίοι. Β. Κτηνοτροφικός νομαδισμός και   

                Κλέφτες»

                Βασίλης  Μόλαρης, Λαϊκός ερευνητής ,Δάσκαλος Πολεμικών Τεχνών

  • «Οι Σαρακατσαναίοι Έλληνες της Χερσονήσου του Αίμου και η σύνδεσή

         τους με τα΄ ’Αγραφα»

         Γεώργιος Γεωργού, Πολιτικός Μηχανικός

  • «Ο αυθεντικός μουσικός πλούτος των Σαρακατσάνων από τη Βουλγαρία,

        διατηρημένος στους αιώνες»

        Γκάνκα  Γκεωργίεβα- Τσιλιγγίροβα, Σκηνοθέτης Χορογράφος 

        (Βουλγαρία)

  • «Η ΄΄στράτα΄΄ των ημινομάδων Σαρακατσαναίων Αγραφιωτών :Kωπαϊδα

              Βοιωτίας- Νιάλα Αγράφων Ευρυτανίας»

                Παναγιώτης Ντάσιος ,Συγγραφέας ,Φωτογράφος ,Υπ. Διδάκτωρ  

          Παντείου Πανεπιστημίου

  • «Δημοτικά τραγούδια των Αγράφων επί τη βάσει συλλογής Θωμά  

   Τσέτσου»  

    Μαρία Παναγιωτοπούλου- Μποτονάκη, Δρ. Φιλολογίας,

    Προϊσταμένη Γ. Α. Κ Νομού Ευρυτανίας

  • Παρέμβαση, κ. Βασιλικής Χαλκιά , με θέμα:

         «Ο τάφος του Βεληγκέκα»

  •  Δ΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ
  • «Η πληθυσμιακή εξέλιξη των χωριών του Δήμου Αγράφων»

               Χρήστος Λ. Γιαννακόπουλος ,Μαθηματικός ,Δ/ντής του περιοδικού    

               «ΧΩΡΙΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

  • «Η αρχοντική οικία του Δημάρχου των Αγράφων»

         Γεώργιος Γιαννίτσαρης ,Δρ. Αρχιτέκτων ,Λέκτορας Σχολής Αρχιτεκτό-

         Νων Ε.Μ.Π

  • «Νεκροί και μνήμες:Αγραφιώτες ήρωες στο έπος του ΄40»

   Κώστας Α. Παπαδόπουλος ,Δάσκαλος, Συγγραφέας, Πρόεδρος της

          Πανευρυτανικής Ένωσης

  • «Νιάλα- το πέρασμα από τον εμφύλιο στο σήμερα. Ανθρωπολογική προ-

                σέγγιση» 

                Γιούλη Μάλαινου,Δρ. Κοινωνικής Ανθρωπολογίας Πανεπιστημίου   

                HULL

  • «Η ιθαγένεια της ελευθερίας»

          Ηλίας Γ. Προβόπουλος, Δημοσιογράφος

  • Παρέμβαση του ταμία της Πανευρυτανικής Ένωσης κ. Βασιλείου Σιορόκου με θέμα:»Αγόρω η Αγραφιώτισσα»
  • Παρέμβαση του τ. Προέδρου της Κοινότητας Αγράφων κ. Κώστα Ανδρώνη, με θέμα :»Η καταστροφή των Αγράφων από τους Ιταλούς (1943)»
  • Παρέμβαση του Πρωτοπρεσβύτερου π. Ιωάννη Διώτη , με θέμα:»Η ονομασία Άγραφα»
  •  Ε΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ
  • Προσφώνηση του Προέδρου της Πανευρυτανικής Ένωσης, κ. Κώστα Αντ. Παπαδόπουλου
  • Καλοσώρισμα του Προέδρου του Πολιτιστικού Συλλόγου Βραγγιανιτών

«Αναστασιος Γόρδιος», κ. Κωνσταντίνου Σπ. Τσιώλη

  • «Η Έλληνομάθεια Ευγενίου του Αιτωλού»

          Παναγιώτης Κ Βλάχος, Φιλόλογος ,Επίτιμος Γενικός Επιθεωρητής 

          Μ. Ε., Πρόεδρος του Συνδέσμου «ΕΥΓΕΝΙΟΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ»

  • «Παιδεία εν γένει και Σχολές των Αγράφων ως ζωτικός παράγων διατηρήσεως της ταυτότητας και απελευθερώσεως του Έθνους από τον τουρκικό ζυγό»

Ανδρέας Καμπιζιώνης ,Καθηγητής του Πανεπιστημίου Francis Marion,

Η.Π.Α

  • Η Σχολή Γούβας Βραγγιανών ή Ελληνομουσείον Αγράφων»

Νικόλαος Γ. Αλεξάκης ,Διδάσκαλος ,Ιστορικός ερευνητής

  • «Σχολεία και Δάσκαλοι του Αγίου Ευγενίου Γιαννούλη του Αιτωλού, του

Αγίου Κοσμά του Αιτωλού και του αυτάδελφού του Χρύσανθου του Αιτωλού»

Δήμητρα Μαραγιάννη- Ντόβα, Ιατρός, Ερευνήτρια ιστορικών συγγραφέων

  • «Τα Άγραφα , οι Άγιοι-Λόγιοι και το έργο τους κατά τους 16ο και 17ο

αιώνα και η ΄΄σιωπή΄΄ της σύγχρονης ελληνικής πανεπιστημιακής σκέψης γι΄  αυτό το έργο και αυτήν την περίοδο. Η περίπτωση του Άγιου-Λόγιου Ευγένιου Γιαννούλη (1594-1682) στ΄ Άγραφα»

Ιωάννης Καρύδας, Δρ. Κοινωνικής Ψυχολογίας του Παντείου Πανεπιστημίου

  • «Η Ιατρική στις Σχολές των Αγράφων»

Ηλίας Λιάσκος , Φιλόλογος, Ιστορικός ερευνητής

  • «Αγραφιώτες ,αποκτήσαντες ελληνική ιθαγένεια στη Λαμία 1850-1859»

Δημήτριος Νάτσιος ,Φιλόλογος ,τ. Προϊστάμενος Γ. Α. Κ Νομού Φθιώτιδας

  • Παρεμβατικός χαιρετισμός του Λογοτέχνη και Συγγραφέα κ. Μιχάλη

Σταφυλά , με θέμα :»Η δημοτική στις μεταφράσεις του Γορδίου»

  • Παρέμβαση κ. Βασίλειου Μόλαρη
  •  ΣΤ΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ
  • «Ιερά Μονή Στάνας»

                Ανάργυρος- Γιάννης Μαυρομύτης, Ιστορικός ερευνητής. Συγγραφέας

  • «Παναγία της Στάνας, ένα μοναστήρι στην κεντρική περιοχή των

Αγράφων»

Ιωάννα Χαρ. Κούτσικου, Φοιτήτρια Νομικής Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης

  • «Συμβολαιογραφικές Πράξεις Συμβολαιογράφων Λαμίας αναφερόμενες σε κατοίκους των Αγράφων και της ευρύτερης περιοχής»

   Σοφία Βακιρτζηδέλη ,Ταξινόμος Γ. Α. Κ ,Ιστορικό Αρχείο Λαμίας

  • «Ιερομόναχος Διονύσιος ,ο ιστοριογράφος, ο εκ Φουρνά, ο Καρεώτης»

         Ιερομόναχος π. Αναστάσιος ,Γέρων του Ιερού Κουτλουμουσιανού Κελλίου Τιμίου Προδρόμου «Διονυσίου του εκ Φουρνά»

  • «Η εκκλησιαστική ζωγραφική των Ευρυτανικών Αγράφων»

Σταυρούλα Σδρόλια ,Αρχαιολόγος

  • Καταληκτήρια Συνεδρίαση
  • Δελτία Τύπου
  • Ανακοινώσεις Πανευρυτανικής Ένωσης
  • Κατάλογος Εισηγητών
  • Ευρετήριο Ονομάτων
  • Ευρετήριο Τοπωνυμίων
  • Στο τέλος του Τόμου υπάρχει δεκαεξασέλιδο με έγχρωμες φωτογραφίες από τη διεξαγωγή του Συνεδρίου

Στις 8, 9 και 10 Αυγούστου 2008 η Πανευρυτανική Ένωση σε συνεργασία με το Ευρωπαϊκό Κέντρο ΕυρυτανικώνΣπουδών και Ερευνών, το Δήμο Αγράφων και τη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Ευρυτανίας οργάνωσαν στο Δήμο Αγράφων επιστημονικό Συνέδριο με θέμα: «Τα χωριάτων Αγράφων στη διαδρομή της Ιστορίας».

Το εγχείρημα θα μπορούσε να το ονομάσει κανείς γιγαντιαίο για τα μέτρα της Πανευρυτανικής και των άλλων φορέων και για τις φυσικές δυσκολίες στην περιοχή διοργάνωσης.

Αρκεί να σκεφθεί κανείς ότι η περιοχή των Αγράφων έχει το πιο δύσκολο χωμάτινο οδικό δίκτυο, πανελλαδικά!!

Τις δυσκολίες όμως του τόπου αναπλήρωσε το πάθος  των διοργανωτών, η τόλμη των δεκάδων συνέδρων και – το κυριότερο – η θερμή φιλοξενία και η διάθεση προσφοράς των ίδιων των Αγραφιωτών.

Όσοι μη Αγραφιώτες πήραν μέρος στο Συνέδριο και είδαν την τεράστια προσφορά των ντόπιων παραγόντων κατάλαβαν γιατί οι άνθρωποι και η περιοχή αυτή πέρασαν στην ιστορία. Κατάλαβαν ποια είναι η δύναμη που ώθησε αυτούς τους ταλαιπωρημένους ορεσίβιους να δραστηριοποιούνται μετά την Άλωση σε όλη τη Βαλκανική και να δημιουργούν στον τόπο τους οικονομικές και πνευματικές δραστηριότητες.

Η εγκατάλειψη που ταλαιπωρεί την περιοχή τον Χειμώνα δεν ήταν εμφανής. Αύγουστο μήνα και τα χωριά σφύζουν από ζωή. Οι επισκέπτες είδαν τα Αγραφα όπως περίπου ήταν στις παλιές καλές εποχές της ακμής.

Η ιδέα της Πανευρυτανικής Ένωσης και του Δήμου Αγράφων για τη διοργάνωση του Συνεδρίου προήλθε, κυρίως, από την πετυχημένη διοργάνωση της περυσινής Ημερίδας στη Βούλπη. Έτσι, τα όσα προβλήματα αντιμετωπίστηκαν κατά τον καλλίτερο τρόπο χάρις στο πάθος των διοργανωτών και την εργατικότητά τους. Κινητοποίησαν πλήθος επιστημόνων και συντόνισαν πλήθος δραστηριοτήτων και μαζί με τη φλογερή συνδρομή τοπικών παραγόντων (Δήμος, πολιτιστικοί Σύλλογοι, ιδιώτες κ.ά.) οδήγησαν στην πλήρη επιτυχία. Επειδή Αγραφα δεν είναι μόνο το ομώνυμο χωριό αλλά μια ολόκληρη περιοχή και ένας τόπος ολόκληρος γι’ αυτό αποφασίστηκε να γίνει σε τρία σημεία:  

την 1η ημέρα στο Τροβάτο, 

την 2η στα Άγραφα και 

την 3η  να κλείσει στα Βραγγιανά. 

 Οι συνεδριάσεις γίνονταν στις πλατείες των χωριών, κάτω από τον ίσκιο αιωνόβιων πλατάνων και δίπλα σε βρύσες που το νερό τους κυλώντας έδινε έναν ξεχωριστό τόνο κατά τη διάρκεια των συνεδρίων.

Θύμιζε το όλο σκηνικό κάτι από τις αρχαίες συνάξεις των ορεσίβιων ελληνικών φύλων (βλ. Όμηρος) όπου με δημοκρατικές διαδικασίες συζητούσαν και αποφάσιζαν για τη ζωή τους. Θύμιζε ακόμα συνελεύσεις στην Πνύκα της δημοκρατικής Αθήνας.

Το πιο αξιοθαύμαστο ήταν η συμμετοχή των τοπικών κοινωνιών. Μετείχε πλήθος ντόπιων και άκουσε με ευλάβεια τα λεγόμενα. Η Ελλάδα της καθολικής συμμετοχής του λαού στα κοινά θριάμβευσε κατά τη διάρκεια αυτού του Συνεδρίου.

Όπως προαναφέρθηκε το οδικό δίκτυο της περιοχής είναι από τα πιο δύσκολα της χώρας.

Μεγάλα λεωφορεία δεν διαβαίνουν στους δύσβατους δρόμους και τα Ι.Χ. θέλουν τόλμη και επιδεξιότητα. Το τοπίο, οι δρόμοι είναι συγκλονιστικοί από ομορφιά και αγριότητα, αλλά δύσκολοι. Γι’ αυτό εκτός από το 20θέσιο πουλμανάκι του Δήμου Αγράφων ενοικιάσθηκαν δυο ακόμα μικρά λεωφορεία της Τρέγκινγκ Ελλάς.

Τα πιο κατάλληλα για ορεινές διαδρομές και με εξαίρετους οδηγούς. Από κει και πέρα όσοι ταξίδεψαν με αυτά θυμήθηκαν τα νιάτα τους  οι γηραιότεροι στη δεκαετία του ’50 ή αποκόμισαν μια διαφορετική εμπειρία  οι νεότεροι. Καταλληλότατα κι ασφαλέστατα γι’ αυτούς τους δρόμους, όμως τα αμορτισέρ τους θύμιζαν στρατιωτικά αυτοκίνητα για επιχειρήσεις των ΛΟΚ. Η φιλική διάθεση και η επιδεξιότητα των οδηγών τους όμως καθώς και οι αντοχές των συνέδρων στην εφεδρεία της ζωής και μαχίμων – υπερκάλυψαν τα πλην. Το κέφι αφάνισε το ταρακούνημα, τη σκόνη του δρόμου και τις δύσκολες διαδρομές. Με αυτές τις συνθήκες οι σύνεδροι και οι συνοδοί τους – ο γηραιότερος ο παλαίμαχος καθηγητής του Γυμνασίου Καρπενησίου στη δεκαετία του 1950 κ. Τσιάκας, σήμερα μεταξύ 90 και 100 ετών – πήραν τα βουνά το μεσημέρι της Παρασκευής 8/8/2008 από το Καρπενήσι. Έφτασαν στο Τροβάτο κατά τις 6 μ.μ. και παρακολούθησαν την Παράκληση για την Παναγία μας στην ιστορική εκκλησία του Αγίου Δημητρίου χοροστατούντος του Μητροπολίτη Καρπενησίου κ.κ. Νικολάου.

Σημειώνεται ότι ο Μητροπολίτης μας πως για τρεις μέρες μοιράστηκε με τους συνέδρους και την τοπική κοινωνία τις συγκλονιστικές εμπειρίες του Συνεδρίου και ήταν αυτός που το άνοιξε και το έκλεισε με τις ευχές του. Παρακολούθησε επίσης -παρά τη φυσική κόπωση και την ηλικία του – ανελλιπέστατα όλες τις συνεδρίες. Από τους πρώτους ερχόταν και τελευταίος έφευγε.

Μετά την παράκληση στο Τροβάτο πραγματοποιήθηκε στη θαυμάσια πλατεία του πάνω μαχαλά του χωριού και η α’ συνεδρία.

Ο Δήμος και ο Τοπικός Σύλλογος (Πρόεδρος κ.Παναγιώτης Κουτσολάμπρος) είχαν μεριμνήσει για καρέκλες, φωτισμό,ηχητικά, υπολογιστές, βιντεοπροβολή κ,λπ.με υποδειγματικό τρόπο.

Η έναρξη του συνεδρίου έγινε με πανηγυρικό τόνο εκεί.

Έγιναν προσφωνήσεις από τους κ.κ.:

  • Χρήστο Μπούρα, Δήμαρχο Αγράφων.
  • Κώστα Αντ. Παπαδόπουλο,Πρόεδρο της Πανευρυτανικής Ένωσης και Πρόεδρο της Οργανωτικής Επιτροπής του Συνεδρίου,
  • Καθηγητή Κλεομένη Κουτσούκη, Πρόεδρο της Επιστημονικής Επιτροπής του Συνεδρίου.

Στη συνέχεια ο Πρόεδρος τουΤοπικού Πολιτιστικού Συλλόγου κ.Παναγιώτης Κουτσολάμπρος απηύθυνε το «καλωσόρισμα» και ακολούθησαν οι χαιρετισμοί από το Νομάρχη Ευρυτανίας κ. Κώστα Κοντογεώργο, τον Δήμαρχο Καρπενησίου και Πρόεδρο της ΤΕΔΚΝ. Ευρυτανίας κ. Βασίλειο Καραμπά και τον τ. Υπουργό και Βουλευτή κ. Νίκο Σαλαγιάννη. Ο βουλευτής του Νομού μας κ. Ηλίας Καρανίκας, ενώ παρακολούθησε τηνπαράκληση έφυγε για την Ανατολική Φραγκίστα για να εκπροσωπήσει στα «Καφαντάρεια» τη Βουλή των Ελλήνων και τον αρχηγό του Κόμματος του. Ο κ. Καρανίκας χαιρέτισε το Συνέδριο κατά την τελευταία συνεδρίαση στα Βραγγιανά. Την έναρξη του Συνεδρίου κήρυξε ο Μητροπολίτης Καρπενησίου κ. κ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ. Ακολούθησαν εισηγήσεις από τους κ.κ. Λάμπρο Γεωργίου, τ. Πάρεδρο του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου, Παναγιώτη Σαλαγιάννη, Φιλόλογο και συγγραφέα Γιάννη Καρατζόγλου, Αρχιτέκτονα, Καθηγητή Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών, Κωνσταντίνο Σπ. Τσιώλη, Οδοντίατρο, Ειρήνη Πιπερίγκου – Κυριαζή, Ιστορικό και Αρχαιολόγο. Η εισήγηση της κ.Τσιάκα ανακοινώθηκε στη συνεδρίαση των Βραγγιανών, ενώ της κ.Βασιλικής Λάππα- Κελέση λόγω δικαιολογημένης απουσίας θα συμπεριληφθεί στον υπό έκδοση τόμο.

Το προεδρείο της συνεδρίασης αυτής αποτελούσαν οι κ.κ. Παναγιώτης Βλάχος και Γ.Καραγεώργος .

Η α’ συνεδρίαση έληξε με ευχαριστίες του προέδρου της Οργανωτικής Επιτροπής κ. Κ. Παπαδόπουλου προς όλους όσους συντέλεσαν στην άρτια οργάνωση αλλά και στους χορηγούς που είναι η ΤΕΔΚ Ν. Ευρυτανίας, ο Αγραφιώτης επιχειρηματίας κ. Στέφανος Κωστούλας και οι επίσης Αγραφιώτες επιχειρηματίες Α/φοί Χόντου.

 Ακολούθησε νηστίσιμος μεν, πλούσιος δε από αγάπη και φιλική διάθεση των ντόπιων δείπνος. Μετά τον δείπνο οι σύνεδροι διαμοιράσθηκαν για την διανυκτέρευση στα Άγραφα και Επινιανά. Το συνέδριο συνεχίσθηκε την άλλη μέρα στα Άγραφα και έκλεισε τις εργασίες την μεθεπόμενη στα Βραγγιανά.

”ΤΟ ΤΡΟΒΑΤΟ ΑΓΡΑΦΩΝ”
Γράφει ο Λάμπρος Βασ.Γεωργίου
 Τ. Πάρεδρος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου
 Στους άγριους και ταραγμένους καιρούς μας ξένα πρότυπα ζωής κατακλύζουν τον τόπο και αφαιρούν στοιχεία από το χαρακτήρα μας, σε μια προσπάθεια αλλοίωσης της υπερατομικής μας συνείδησης και αποκοπής από τις ρίζες.
Επιτακτική, επομένως, προβάλλεται στις μέρες μας η ανάγκη και βαρύ το χρέος να διατηρηθούν ανόθευτες οι πατρογονικές μας καταβολές.
Η συγγραφή ενός βιβλίου σήμερα με αναφορές σε ιστορικές και παραδοσιακές αρχές και αξίες που διαχρονικά στήριξαν την πατρίδα στις θύελλες και καταιγίδες της διαδρομής της έχει ιδιαίτερη αξία. Ο Παναγιώτης Σαλαγιάννης, ένας εξαίρετος φιλόλογος και άριστος του λόγου τεχνίτης κυκλοφόρησε ένα ακόμη βιβλίο με τίτλο «Το Τροβάτο Αγράφων».
Το περιεχόμενο του έχει σχέση με μια περιοχή η οποία είναι φορτωμένη με ιστορικές μνήμες και σφιχτοδεμένη με την ελληνική παράδοση.
Στάθηκε δε ολόρθη στο πέρασμα του χρόνου με ανόθευτο το ελληνικό χρώμα, αγκαλιάζοντας όλες τις μορφές της ελληνικής ζωής, όπως εκδηλώνεται και εκφράζεται τόσο στη γλώσσα, όσο και στο τραγούδι, στο πανηγύρι, στη χαρά, στο θρησκευτικό βίωμα.
Το βιβλίο είναι πυκνογραμμένο και πολυσέλιδο με όλες τις αρετές και τους κανόνες μιας επιστημονικής εργασίας.
Καρπός υπομονής, επιμονής και θέλησης, πραγματικός μόχθος ζωής.
Ο συγγραφέας δεμένος με τον τόπο που γεννήθηκε και έζησε τα παιδικά του χρόνια, έκανε ένα ταξίδι στο χρόνο και στο χώρο και με καθαρή ματιά, συγκέντρωσε και κατέγραψε πολύτιμα στοιχεία που αφορούν στην ιστορία του Τροβάτου.
Στα πλούσια και ενδιαφέροντα κεφάλαια στα οποία κατέταξε την ύλη του, ανάμεσα στα άλλα αναφέρονται:
Η ιστορική πορεία του χωριού,
τα ήθη και τα έθιμα,

η οικονομική και πνευματική του ανάπτυξη,

οι προσωπικότητες του κατά την τουρκοκρατία,

οι Σαρακατσάνοι,
τα μνημεία,
οι εκκλησιές και τα μοναστήρια με τις έξοχες τοιχογραφίες και τα θαυμάσια τέμπλα. 
Αναφέρει το σημαντικό έργο που επετέλεσε το Μοναστήρι της Παναγίας με τον Ευγένιο Γιαννούλη τον Αιτωλό να σπουδάζει τα πρώτα ιερά γράμματα κοντά στον από το Τροβάτο ιερομόναχο Αντώνιο και τα οποία σηματοδότησαν την κατοπινή του πορεία και εξέλιξη.
Συνεχίζει με το γλωσσικό ιδίωμα της περιοχής και κλείνει με συλλογή δημοτικών τραγουδιών, που διέσωσε η προφορική παράδοση και εκφράζουν την ψυχή του λαού μας.
Γόνος Σαρακατσάνικης οικογένειας που ασχολούνταν με την κτηνοτροφία ο συγγραφέας, περιγράφει με καταπληκτική και ζωντανή λεπτομέρεια και ενάργεια, αυθεντικές ιστορίες από τη σκληρή, μονότονη και χωρίς τα στοιχειώδη μέσα διαβίωσης ζωή των κτηνοτρόφων της περιοχής με μόνη εξαίρεση την απόλαυση της γεμάτης μαγεία φύσης
Αξίζει να σημειωθεί στο σημείο αυτό ότι:
Ποιητές και λογοτέχνες συναγωνίζονται ποιος θα τραγουδήσει καλύτερα τη ζωή του βουνού και της στάνης και μέσα από τις γραμμές και τους στίχους της ελληνικής ανθολογίας ξεπροβάλλουν χοροί, τραγούδια, φλογέρες, ξεφάντωμα, μια ζωή γιομάτη ποίηση και ρομαντισμό.
Ο Παναγιώτης Σαλαγιάννης ξεφεύγει από τον κόσμο της φαντασίας και της σκοπιμότητας, σκύβει και πατάει στο κατώφλι της αλήθειας αντικρίζοντας και την άλλη όψη της ζωής.
Βλέπει να ξεπροβάλλει μπροστά του μια άλλη τελείως διαφορετική εικόνα, που σαρώνει αμείλικτα με το διάβα της τη φαντασία.
Κρατάει τις μνήμες των παιδικών του χρόνων ξάγρυπνες μέσα του και τις μεταφέρει στο σήμερα, μ’ ένα σοβαρό, υπεύθυνο και ορθό λόγο, όπως τις βίωσε ο ίδιος.
Περιγραφές όπως αυτές του φθινοπωρινού ταξιδιού των κτηνοτρόφων στα χειμαδιά, κάτω από άγριες πολλές φορές καιρικές συνθήκες και αβάσταχτης ταλαιπωρίας, καθώς και η διαβίωση στις πρόχειρες και αυτοσχέδιες καλύβες του κάμπου είναι συναρπαστικές και μας μεταφέρουν στα περασμένα.
Δεν παραλείπει να τραγουδήσει ο συγγραφέας και την όμορφη ζωή στα βουνά και τις μαγευτικές πλαγιές του Ντεληδήμου και της Τσουκασιάκας.
Το βιβλίο του Παναγιώτη Σαλαγιάννη διαβάζεται ευχάριστα.
Είναι γραμμένο με μεράκι και σε γλώσσα γλαφυρή και ρέουσα.
Κρατάει αδιάπτωτο το ενδιαφέρον του αναγνώστη από την αρχή ως το τέλος.
Προσφέρει άριστη πατριδογνωστική ύλη, ιδιαίτερα στους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν το Τροβάτο.
Είναι ένα βιβλίο που ξεχειλίζει η αγάπη και ο θαυμασμός για το Τροβάτο και τους ανθρώπους του.
Συγχαίρω τον αγαπητό φίλο Παναγιώτη Σαλαγιάννη για την πνευματική του προσφορά στη γενέθλια γη, εκεί που αντικρίσαμε το πρώτο φως του ήλιου και του εύχομαι το πολυτιμότερο.
«Την καλή υγεία»       για συνέχιση του δημιουργικού του έργου.
”Το Τροβάτο Αγράφων”

            Γράφει ο Γεώργιος Κων.Καραγεώργος

           Φιλόλογος δρ.του Πανεπιστημίου της Φραγκφούρτης
Το βιβλίο τούτο του καθηγητού Παναγιώτη Σαλαγιάννη το οποίο κυκλοφόρησε προ διετίας περίπου είχε σε σύντομο χρόνο ευρύτατη διάδοση.
Διαβάσθηκε από πολλούς και ακούσθηκαν και γράφτηκαν γι αυτό πολύ επαινετικά σχόλια.
Το βιβλίο βασικά προορίζονταν για ένα ευρύτατο αναγνωστικό κοινό κυρίως για τους ανθρώπους του χωριού  των αγρών και της στάνης, αλλά τούτο δεν εμπόδισε να το διαβάσουν με ιδιαίτερη προσοχή και επιστήμονες ερευνητές…   

…Όπως δείχνει ο τίτλος του, σε αυτό γίνεται λόγος για ένα ορεινό χωριό των Αγράφων, το Τροβάτο το οποίο έχει όπως παρατηρεί ο αναγνώστης, μεγάλη ιστορία.

Κατά την τοπική παράδοση το χωριό είχε 28 εκκλησίες.

Ο συγγραφέας κάνει αναλυτικά λόγο μεταξύ άλλων για μερικούς ναούς (ιστορικά μνημεία) για τα μοναστήρια του Ευαγγελισμού και της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (της Παναγίας) καθώς και για το ναό του Αγ.Δημητρίου που ανεγέρθηκαν κατά το πρώτο ήμισυ του 17ο αιώνα.
Πιθανότατα, σημειώνει στη θέση τους υπήρχαν αρχαιότεροι ναοί.
Σημειωτέον ότι στο Μοναστήρι της Παναγίας, στο οποίο σώζονται θαυμάσιες αγιογραφίες, έμαθε τα πρώτα γράμματα ο φημισμένος διδάσκαλος ( άγιος ) των Αγράφων, Ευγένιος, κοντά στο λόγιο Αντώνιο τον «εκ Τροβάτου».

Είναι πολύ πιθανό ότι οι περισσότεροι ναοί που απαντώνται στο Τροβάτο (αλλά και σε άλλα χωριά των Αγράφων),  είχαν χορηγούς υψηλούς αξιωματούχους του Βυζαντίου, οι οποίοι κατά την τουρκική καταιγίδα (κυρίως κατά την πτώση της Θεσσαλονίκης 1430), αναζήτησαν καταφύγιο στα Άγραφα (Βρανάς, Μελισσηνός κ.α.)
Μερικοί από αυτούς εγκαταστάθηκαν στο Τροβάτο και σύμφωνα με κάποιες μαρτυρίες αναφέρονται εκεί (Δούκας Συνοδινός κ.α ) Ο Τζαρνέσις , ο χορηγός του Αγ.Δημητρίου , και ο Δρούγκας = δρουγκάριος ( ανώτατος αξιωματικός του βυζαντινού στρατού), ο δωρητής του Τιμίου Σταυρού στον ίδιο ναό είναι υψηλοί αξιωματούχοι του Βυζαντίου.

 Έτσι λοιπόν το βιβλίο του καθηγητού Σαλαγιάννη, γραμμένο με σαφήνεια και σε απλό ύφος κάνει λόγο για ένα χωριό, αφορά όμως την ιστορία των Αγράφων στο σύνολο τους και γενικότερα την ελληνική ιστορία κατά τους κρίσιμους αιώνες
15ο – 16ο, όταν το φοβερό σκότος της τουρκοκρατίας σκέπαζε τον ελληνικό χώρο.
Συγκινητικό είναι ότι στις χαράδρες της Πίνδου στα απρόσιτα Άγραφα, στο Τροβάτο, έφεγγε ένα ελπιδοφόρο φώς.
Στο πολύ γειτονικό χωριό του Τροβάτου, τα Βραγγιανά, θα ιδρυθεί το Πανεπιστήμιο το «Ελληνομουσείο Αγράφων» πιθανώς έργο των φυγάδων – υψηλών αξιωματούχων , που ήλθαν στα Άγραφα .
Στο βιβλίο του καθηγητού Σαλαγιάννη γίνεται επίσης λόγος και για τα όμορφα τοπία του χωριού (και γενικότερα ), για τις παραδόσεις του (η Αφορισμένη, το Γεφύρι της Αγάπης κ.λ.π)
Κάνει λόγο για τις ασχολίες των κατοίκων, που είναι κυρίως κτηνοτρόφοι (τα μαντριά, η στρούγκα, ο τσάρκος, τα κουδούνια, η φλογέρα ή τα καλύβια κλπ).
Ο συγγραφέας ομιλεί προς τούτοις και για τις ασχολίες των γυναικών και για τα λαμπρά υφαντά τους (τον αργαλειό).Τούτο αφορά συνολικά την περιοχή των Αγράφων.
Τέλος δίδονται μερικά κύρια χαρακτηριστικά των κατοίκων της περιοχής.
Επίσης έχουν συγκεντρωθεί και δημοσιεύονται ένα πλήθος δημοτικών τραγουδιών που άδονται και χορεύονται στο Τροβάτο και στην περιοχή των Αγράφων, αλλά και γενικότερα στο χώρο της κεντρικής Ελλάδος που δύσκολα ανευρίσκει ο αναγνώστης στις συλλογές των δημοτικών τραγουδιών που κυκλοφορούν.
Πραγματικά το βιβλίο του καθηγητού Π.Σαλαγιάννη «Το Τροβάτο Αγράφων» είναι χωρίς υπερβολή ένας μεγάλος θησαυρός.

Σ΄αυτό έχει αποταμιευθεί ένα τεράστιο υλικό από το Τροβάτο και γενικότερα από τα Άγραφα που αφορά άμεσα την εθνική μας ιστορία και γενικότερα τον νεοελληνικό πολιτισμό.
Προς την εφημερίδα ”ΝΟΣΤΑΛΓΟΣ”

Αγαπητέ Νοσταλγέ,

Διάβασα στις σελίδες σου (μέσα από το Ίντερνετ) για την κυκλοφορία του βιβλίου «Το Τροβάτο Αγράφων», του Τροβατιανού φιλολόγου Παναγιώτη Β. Σαλαγιάννη, έσπευσα και το προμηθεύτηκα και μάλιστα, το διάβασα μονορούφι.
Είμαι ιστορικός αλλά και ορειβάτης…
…Τον Ιούλιο, πριν δύο χρόνια, πέρασα με δυο φίλους μου από τα Βραγγιανά, το Τρίδεντρο και το Τροβάτο και μετά επιστρέψαμε μέσω Πετρίλου στην Καρδίτσα.
Πράγματι, το Τροβάτο μας άρεσε πολύ. Όμως δεν ξέραμε τίποτε για την Ιστορία του Τροβάτου και την ταυτότητα του.
Το μόνο στοιχείο που μαρτυρούσε κάποια περίοδο της Ιστορίας του ήταν μια εντοιχισμένη πλάκα στον Άγιο Δημήτριο που αναφερόταν στο Παιδαγωγικό Φροντιστήριο.    Τίποτε άλλο.
Αλλά και στον Απάνω Μαχαλά, που ρωτήσαμε να πληροφορηθούμε κάτι για το χωριό, κανείς δε μας είπε για όσα εξαιρετικά διάβασα για το χωριό σας στο υπέροχο βιβλίο το «Τροβάτο Αγράφων».
Κανείς δε μας μίλησε για το Γεφύρι της Αγάπης (Πιασμένη Γη), τον Τίμιο Σταυρό και την Αγία Απάντα. Αλλά και κανείς για την ιστορία και τις υπέροχες τοιχογραφίες του Μοναστηριού της Παναγίας και για τα τόσα άλλα πολύτιμα ιστορικά και πολιτιστικά στοιχεία του τόπου σας.
Γι’ αυτό το λόγο θέλω μέσα από τις σελίδες σου να συγχαρώ το συγγραφέα του βιβλίου για την βαθύτατη επιστημονική του κατάρτιση, το γλαφυρό του λόγο και το πάθος για το χωριό του, αλλά και τον Πολιτιστικό και Εξωραϊστικό Σύλλογο Τροβάτου, που ανέλαβε, όπως διάβασα, την έκδοση και διακίνηση του βιβλίου.
Και τίποτε άλλο να μην έχει κάνει για το Τροβάτο ο Πολιτιστικός Σύλλογος και μόνο για το ενδιαφέρον του για την ιστορία του χωριού και την προώθηση του σπουδαίου αυτού επιστημονικού βιβλίου είναι άξιος θερμών συγχαρητηρίων.

Το βιβλίο αυτό είναι η «ψυχή», η ιστορία και η πολιτιστική ταυτότητα του Τροβάτου και παράλληλα αποτελεί και ένα «ψυχογράφημα» των Τροβατιανών.

Μακάρι και σε άλλα χωριά να βρεθούν αξιόλογοι συγγραφείς και δραστήριοι Πολιτιστικοί Σύλλογοι, ώστε ν’ αναδείξουν τα πολιτιστικά στοιχεία της κάθε περιοχής.

Τελειώνοντας, αγαπητέ ”Νοσταλγέ”, δε σου κρύβω ότι διαβάζοντας το βιβλίο επιθύμησα να ξαναπάω στο Τροβάτο, για να δω αυτά που δεν είδα και που περιγράφονται τόσο συναρπαστικά από το συγγραφέα, δηλαδή να δω το Γεφύρι της Αγάπης και να νιώσω «την ενεργειακή επίδραση του χώρου».

Να ασπαστώ επίσης τον Τίμιο Σταυρό, ν’ ανεβώ στον Απάνω Μαχαλά και ν’ αγναντέψω από εκεί που αγνάντευε ο Καραϊσκάκης, να επισκεφτώ την Αγία Απάντα και να πεταχτώ μέχρι το μοναστήρι της Παναγίας, να θαυμάσω τις υπέροχες τοιχογραφίες του και να καθίσω για λίγο στην περιοχή του μοναστηριού, στην οποία, όπως γράφει ο Παναγιώτης Σαλαγιάννης στο βιβλίο του,

«συνταιριάζεται αρμονικά η μεγαλοπρέπεια της φύσης με την ιεροπρέπεια του χώρου».

 

                                                                                                                                                                           Ευχαριστώ για τη Φιλοξενία
                                                                                                                                                                             Γιώργος Δ. Αναγνώστου
Ιστορικός
Παγκράτι, 12 Μαΐου 2009